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第4章（第1页）

铁器在武者之间流通并不严格。后来逐渐放松。并不局限于官府专营。

谷芽边用丝瓜瓤刷锅，边想到前世自己修仙路，最开始她确实觉得修仙这事事在人为，尤其对于飞升之后的想象，让她生出一丝微弱的关于回家的希望。

谁知道她哪天就成为老祖，畅游天地，破碎虚空呢？

可惜理想很美好，现实则是有钱的王八座上宾，没钱的君子下流胚。

前世测完灵根晚上就留在了客栈。第二天领了县衙和商会给的二百两银子就走了。她还和徐竹商量一番，两人给家里留了半数银子。本以为按照物价来算，这么多钱也够花到仙门了。

可没想到到了靠近仙门的地界，花销贵的咂舌。甚至他们以为的最昂贵的货币黄金，也比不上修真界的灵石。

就这样，那些大家族的子弟天天灵器法器，符篆丹药看得人眼花缭乱。吃的灵谷喝的灵茶，说起来又是各路术法秘籍，洞天福地。她们这些出身平平的人也只能干看着。

怕言语得罪这些大小姐，大少爷。她们连客栈门都很少出。同期有个家世不错的官宦子弟，不小心冲撞了这些人，被用法器打的脸肿成了猪头。后半路程看到他们就瑟瑟发抖。

仙门除了对外挑选弟子，世大家族的子弟也是招收重点。这里修仙和她看得网络小说设定有些细微区别。比如修仙小说主角通常有五灵根，天灵根这些，在这里只有1-5品根骨的区别。

而修真需要以灵气入道。借助六艺施展。

比方说：【入画】指的是以画卷为媒介释放灵力。画工越出神入化，威力越可怕。其他的还有以诗书为媒介。出口成章。成为言灵。还有最直接的，剑修，以剑术为媒介。释放剑气。

这些修道方式有个共同点。便是君子六艺。养国子以道。乃教之六艺:一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。” 这就是所说的”通五经贯六艺”的”六艺”。

这些入道方式囊括在六艺中。却不止六种。而是泛称。

六艺中的【乐】既可以以音乐为道，又可以以舞为道。

而世界观的不同，虽然修真界也有六艺，却和她原来世界的六艺有细微的差别。比如【射】在这里，以剑术，兵器入道都归类在此。【书】既有类似言灵的诗书入道，以绘画入道。【数】则有些类似阵法的入道。她了解的不多。【御】【礼】这两种则随着时间流逝，传承已断。无可追溯了。

前世的她和徐竹都是普通的农家子。怎么可能会接触到士族这些精英教育。所以两人商量一番，选择的是以【射】中的剑入道。而这也是个比她想象更加艰难的路....古有穷文富武的说法。【射】中剑修，堪比六艺中的丐帮。

从上到下，穷的发光。

想到前世种种，谷芽简直想叹气。她觉得以自己的资质，从上古开始打工挣灵石，估计都很难买得起那些丹药法宝。悲催程度堪比从春秋战国开始打工，打到现代也买不起首都二环的房子。